Če obstaja kraj, v katerega se stekajo vse tegobe Indije, je to nedvomno New Delhi. Tokrat sva ga obiskala četrtič in na pamet mi ne pade niti eno samo doživetje, ki bi se mi zapisalo v spomin, kot nekaj izjemno lepega ali pozitivnega. To se mi zdi tako fascinantno, da v tem kontekstu verjamem v karmo in to, da nekaterim krajem dobra karma pač ni namenjena. Da ne pišem na pamet in da preverim, če mi spomin resnično deluje, sem sedaj šel pogledati, če sem o Delhiju v preteklih objavah zapisal kaj pozitivnega. Nisem. Našel sem le trditve, podobne tej iz leta 2015. »Tretjič sva v Delhiju in tretjič v tem mega mestu skušava najti nekaj privlačnega.« Ta isti stavek lahko sedaj, ko sva Delhi obiskala četrtič, ponovim.
Sabrina je bolj racionalna, kar se tiče ponovnega obiska krajev, ki ji niso všeč. Preprosto se tja ne želi več vračati. A meni nekateri kraji enostavno ne dajo miru in si jih želim nekako razumeti ali vsaj najti v njih nekaj, zaradi česa bi bili vredni obiska. Nenazadnje je Delhi dom 23 milijonom ljudi, ki nekaj v njem vidijo. Vsaj nekateri oziroma vsaj nekaj. Tako sem tudi tokrat želel obiskati Delhi in naivno preveriti, če se je v desetih letih od najinega zadnjega obiska kaj spremenil in če bi morda našel karkoli, zaradi česar bi o njem lahko zapisal nekaj lepega. Iskreno povedano sem, glede na to, da sva že tukaj, želel pristni Delhi ponovno doživeti. Četrtič. Vijuganje med neskončnimi kolonami avtomobilov z riško. Prerivanje v podzemni železnici. Obisk kaotičnega bazarja Chandi Chowk. Prerekanje s prevaranti, ki prežijo na naivne in silno redke tuje turiste. Nakupovanje začimb pri trgovcih na debelo. Kosilo v restavraciji Moti Mahal Delux. Prežemajoč hrup in še huje vonj, za katerega sploh ni mogoče najti pravih besed. Zračna vlažnost in temperature so bile tako visoke, da sva imela po eni uri, ki sva jo prebila zunaj, oblačila premočena. In to zgodaj dopoldan. Na kaotičnem Chandi Chowku sva najela kolesarsko rikšo in se dogovorila za ceno sto Rupij, kar je nekje en evro. A dogovorila sva se s posrednikom in on naju je peljal do reveža, ki naju je s pritiskanjem na pedala eno uro vozil naokrog. Strašno, če pomisliš na to, da temu revežu še posrednik vzame svojo provizijo. Od enega evra na uro! Ja, v Indiji še marsikaj deluje po principih iz časov, za katere na Zahodu naivno mislimo, da so pozabljeni ali celo sploh ne vemo, da nekoč so, oziroma še danes obstajajo.
Kosila sva v ozki uličici sredi Chandi Chowka v tako zanikrnem in prepolnem lokalu, da ni za govorit. Paranthe Wali Gali se jim reče; lokalom, kjer ponujajo specialiteto, ocvrto parato, sicer nekvašen ploščat kruh, ki se tipično peče v ponvi. Mizo sva si delila z drugimi gosti in hitro pojedla, kar se nama je zdelo užitno ter jo ucvrla v zavetje hotela. Resnično mi je žal, da takšne pristne kulinarične izkušnje ni mogoče pričarati doma. Zgolj zato, da bi ljudje, ki ne potujejo v takšne dežele, videli, koliko nivojev pod higienskim minimumom, ki velja v gostinstvu pri nas, je mogoče kaj pojesti in jo odnesti brez trebušnih in drugih težav.
Sabrina seveda ni bila za obisk Delhija, a nekako mi jo je uspelo prepričati, da mi je ustregla, čeprav je vedela, kaj jo čaka. Da bi to vsaj malce kompenziral, sem poiskal nadpovprečno razkošno sobo, v kateri sva si lahko celila rane, ki nama jih je zadal Delhi. V dnevnik sem tisti večer zapisal: “Videl in začutil sem Delhi, ki sem ga želel. Kaotično, pregreto norišnico, kjer je težko dobiti tisto, kar naročiš, kot tudi tisto, kar potrebuješ. Dobiš pa hrup in smrad, vročino in vpogled v nesluteno revščino, katere je Delhi poln.”
Delhijska različica Taj Mahala, Humajunova grobnica.
Ena od 700.000 kolesarskih rikš, ki po Delhiju še danes prevažajo potnike.
V lokalih, kot je tale v uličici Paranthe Wali Gali, kjer na dan ocvrejo več tisoč parat, sva si drznila jesti kosilo. Neoporečnost jedi se tam ne postavlja pod vprašaj.
Indijski masala čaj, zame najslastnejši napitek tega sveta, sem si privoščil zjutraj, za malico, po kosilu, popoldan, zvečer in še vmes.